LA PSYCHOLOGIE AU PIED DU MUR
L’objectif des publications de «La psychologie au pied du mur» qui n’engagent que leurs auteurs est de susciter une réflexion à la lumière de l’aspiration qui nous est commune ( Voir Page d’accueil ).
LE SENS DE L’EXISTENCE
Points de vue – Ressources
IL EST TEMPS D’ABORDER L’EXISTENCE AUTREMENT POUR VIVRE AUTREMENT
SOULEYMANE BACHIR DIAGNE : HOMME DE PAIX
l’humaniste qui fait dialoguer les mondes
Puisse cet article contribuer au changement radical d’état de conscience et de mentalité que le monde attend.
« Chacun, selon sa force et sa qualité d’âme, ses capacités et ses dons, a son rôle à jouer. »
Source : La Véritable Démocratie
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Après avoir enseigné pendant une vingtaine d’années la philosophie à l’université Cheikh Anta Diop de Dakar, Sénégal, puis à celle de Northwestern, Chicago, il est aujourd’hui Professeur dans les départements d’Études francophones et de Philosophie de l’Université de Columbia, à New York, où il dirige également l’Institut d’Études africaines (IAS).
Souleymane Bachir Diagne est membre associé de l’Académie Royale de Belgique et membre de l’American Academy of Arts and Sciences.
Il est l’auteur de plusieurs ouvrages dans les domaines de l’histoire de la logique algébrique, de la philosophie, en particulier dans le monde islamique et en Afrique.
Souleymane Bachir Diagne : « Nous avons un monde tribalisé. Nous devons agir en tant qu’humanité »
Le philosophe sénégalais est l’invité des Matins.
La guerre en Ukraine et l’insécurité alimentaire
Selon Souleymane Bachir Diagne, les conséquences de la guerre en Ukraine sont mondiales, nombreuses et diverses. Il explique que le président du Sénégal, Macky Sall, en sa qualité de président de la CEDEAO (Communauté économique des États d’Afrique de l’Ouest) est allé rencontrer Vladimir Poutine pour discuter de l’insécurité alimentaire à laquelle le continent africain est déjà exposé. “Si les semences n’arrivent pas en cette période, qui est la période où on ensemence, il est à craindre non seulement pour la sécurité alimentaire immédiate mais également pour les récoltes qui devraient être dans un futur immédiat. Les conséquences pour l’Afrique sont terrifiantes. Il est justifié que le président de l’Union africaine prenne son bâton de pèlerin pour aller rencontrer Vladimir Poutine.”
Agir en tant qu’humanité… dans un monde de tribus
Souleymane Bachir Diagne affirme qu’il existe un risque réel de fracture supplémentaire dans un monde déjà fracturé. Il précise que nous en voyons déjà les prémices aujourd’hui et que ce monde est totalement « tribalisé ». “De ce monde de tribus, nous devons faire, à tout prix, un vrai monde, c’est-à-dire le monde d’une humanité. On se rend bien compte que les défis auxquels nous sommes confrontés aujourd’hui demandent que nous réagissons et que nous agissons en tant qu’humanité et non pas en tant que tribus. Ce sont les défis de la pandémie, les défis climatiques, toutes ces urgences sont là, il faut bien que nous y fassions face en tant qu’espèce humaine comme a dit le philosophe Étienne Balibar.«
Un affaissement du sentiment démocratique
Souleymane Bachir Diagne parle d’un déclin du désir de démocratie dans le monde, notamment sur le continent africain. “Ce manque d’engagement démocratie est quelque chose d’assez inquiétant. […] Il faut que ces valeurs démocratiques soient affirmées et réaffirmées encore pour toujours.”
Source : France Culture
« Faire l’éloge de la traduction, « la langue des langues », c’est célébrer le pluriel de celles-ci et leur égalité ; car traduire, c’est donner dans une langue hospitalité à ce qui a été pensé dans une autre ».
- Source : Souleymane Bachir Diagne: la traduction, un pont entre les humanités, rfi
Souleymane Bachir Diagne :
« Nous avons un monde tribalisé. Nous devons agir en tant qu’humanité »
« … la traduction comme outil important de cette co-construction de l’universel. »
- Source : Souleymane Bachir Diagne, l’humaniste qui fait dialoguer les mondes, rfi
« nous ne pouvons plus vivre dans un monde où l’universel serait dicté par une culture qui surplomberait toutes les autres : nous devons aller vers un universel de la négociation, de la traduction. »
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